乙未年,天干属木,地支属土,纳音为“沙中金”、乙未年生人,其本命属相为羊,五行纳音沙中金、在阴宅堪舆风水学中,论及乙未亡命(仙命)的安葬与立向,核心在于“避煞”、“纳气”与“五行生克”、乙未沙中金,其性温润,喜土之生,畏火之烈,亦忌金之杂、在安葬择日与定方位时,必须严密推算命坐之山、化灵之气与二十四山向的刑冲破害。
乙未仙命理气核心基础
乙未命,地支未土为木库,又为金之冠带位、在二十四山中,由于未属坤宫之旁,与丑对冲,与戌、丑构成三刑、是以,乙未亡命在择山选向时,第一大忌即为“冲山”与“三刑山”、未命忌坐丑山向未向,此为岁破冲命,主后代人财两失,伤损长房。
纳音沙中金,最怕炉中火(丙寅、丁卯)与霹雳火(戊子、己丑)、安葬之地的山头五行,若遇烈火克金,则灵骨不安,后世易出短寿、残疾之人、反之,若得大驿土(戊申、己酉)或屋上土(丙戌、丁亥)相生,则谓之“金得土埋”,不仅利于遗骨化气,更能荫庇子孙富贵绵长。
二十四山逐山吉凶判定
壬山丙向(属于北向南,壬水之气):
壬水生乙木,水金相涵、乙未命坐壬山,水能洗金,使沙中金不至于被掩埋、此山向对乙未命属小吉、若后山圆润,主后代文人辈出、需注意,壬山兼子,怕子未相害,若地气不纯,则需慎用。
子山午向(正北向正南):
子未相害,此为“六害”之一、乙未命忌坐子山、子水虽生乙木,但地支相害力大,安葬于此,后世子孙多心肠不和,兄弟龑墙、火旺之年,易有官非口舌。
癸山丁向(北向南,癸水之气):
癸水为阴水,滋养乙木、乙未沙中金见癸水,金清水秀、此向吉利、特别是在择日时若避开丁火旺相之日,能保后代平安顺遂,求财易得。
丑山未向(东北向西南):
此为乙未命之“大忌”、丑未相冲,命山相破、未命葬丑山,谓之“破命煞”、葬后多主家中长辈不安,后代多病灾、即便峦头形势再好,理气不合,亦属凶地。
艮山坤向(正东北向西南):
艮为土,未为土,土土比和、但艮宫之中含寅木,乙未命属金、若地脉土气厚实,则为金得所养、此山向中平偏吉,利于人丁兴旺,但发财较慢。
寅山申向(东北向西南):
寅中丙火暗藏,克制沙中金、乙未命不宜长久坐于寅山、寅申冲,若水口在申,则金气流散、此向对乙未命而言,主后代漂泊他乡,难聚财气。
甲山庚向(正东向正西):
甲木为乙木之兄,未为木库、甲山合乙命、此为“归库”之象、乙未命坐甲山,能得祖荫,子孙多厚道之人、唯要注意庚金克甲,若向首有尖锐砂水,主肺疾。
卯山酉向(正东向正西):
卯未三合,乙木生旺、乙未命坐卯山,乃“三合贵人山”、此为大吉之向、卯木生发,未土收敛,金见木为财、葬后主家门兴旺,尤其是文职官员或经商之人,提升极快。
乙山辛向(东向西):
乙木自坐本命干,名为“扶身”、乙未命坐乙山,谓之“归位”、只要辛金向首不出现反跳水,则主后代贵显、此山向最利求名。
辰山戌向(东南向西北):
辰为水库,未为木库、辰未相刑(虽非正刑,但气不和)、辰中之木与未中之木相见,虽为比和,但戌向冲未、乙未命葬此,需防皮肤之疾或胃腑不适。
巽山乾向(东南向西北):
巽为风,木气盛、乙未命金克木为财、坐巽山乾向,若乾方有秀水,则财源广进、此向对从事手工艺、技术性行业的后代尤为有利。
巳山亥向(东南向西北):
巳中丙火炼金,且巳亥冲,动荡不安、乙未命沙中金不宜见巳火灼烧、此向主后代多离乡背景,甚至有客死异乡之虞,凶。
丙山壬向(正南向正北):
丙火克金,乙未命之忌、坐丙山,金被火炼,沙金最薄,易被炼化无踪、主后代子嗣稀少,且易出急躁之人。
午山子向(正南向正北):
午未六合,本为吉兆、但午为丁火,克乙未金、此山向吉凶参半、若能得真龙穴地,火化为气,则大吉;若地脉不稳,则为克、需由经验丰富的师傅根据水口定夺。
丁山癸向(南向北):
丁火阴柔,炼金之力有限、乙未命坐此,中平、只要不遇丁火旺之年分,尚可平安。
未山丑向(西南向东北):
乙未命坐未山,名为“伏吟”、虽是归位,但丑向冲命、若非万不得已,不建议立此向、否则易生口舌之灾。
坤山艮向(西南向东北):
坤土生金,未命见坤为得母荫、此向极利人丁、若坤山高耸,主后代女性强干,家财万贯。
申山寅向(西南向东北):
申为金之禄地、乙未沙中金见申金,根基稳固、申金助乙未,主后代多出武职或职权之人、吉。

庚山甲向(正西向正东):
庚金劈甲,乙未命之官星、坐庚山,主官禄、但若煞气太重,则伤肝木、此向利公职人员之后代。
酉山卯向(正西向正东):
酉为金之旺地、但卯酉冲,且卯未合、气场复杂、乙未命葬此,需看水口、水口在左则吉,在右则凶。
辛山乙向(西向东):
辛金为沙中金之精、乙未命坐辛山,金气纯正、向首乙木为财、此向主求财极快,后代多富商。
戌山辰向(西北向东南):
戌未相刑、乙未命之大忌、坐戌山,主后代有牢狱之灾或骨折伤残、绝对不可用。
乾山巽向(西北向东南):
乾为天,金之宗、乙未命见乾金,为得长辈提拔、葬于此,后代官运亨通,名声远播、大吉。
亥山巳向(西北向东南):
亥未三合、木气成局、乙未命坐亥山,水生木旺、主后代多才多艺,且长寿。
乙未仙命葬事中的神煞避讳
在选定山向后,更需关注“择日”与“神煞”、乙未亡命最忌“三杀”,即申、酉、戌年、月、日、时、若在申酉戌年月修造葬事,谓之“犯三杀”,主连遭丧事。
又如“岁破”,2026年为丙午年,子位为岁破、乙未命在2026年安葬,绝不可选子山、若选子山,不仅地支相害,又遇岁破,其祸立至。
对于沙中金命而言,还要避开“天罡四煞”、未命的天罡在丑、凡丑年、丑月、丑日、丑时,严禁动土、破土、若犯之,名为“冲命”,灵柩入土而不稳,子孙运势崩塌。
沙中金与土质环境的关联
乙未命在阴宅环境选择上,对土质有特殊要求、由于其纳音为“沙中金”,其墓穴之土宜见“五色土”或“黄土”,忌见“纯黑土”或“燥红土”、黑土水多容易浸棺,金见多水而沉;红土火旺容易化金。
若墓地周围有大量怪石(属金)或流水湍急(属水),乙未命之气会被泄耗殆尽、最佳的峦头应是“土厚水静”、山势要如母腹,未土为库,库宜藏不宜露、若后山有缺,则木库不稳,后代财库空虚。
2026丙午年安葬乙未命的特殊考量
2026年天干丙火,地支午火、对于乙未沙中金命来说,这一年是“火旺之年”、火能熔金,因此在2026年为乙未命安葬,立向必须避开“南方火旺之地”。
丙午年太岁在午,未午虽合,但火势过旺、择日时,必须重用“湿土”或“壬癸水”来调候、若日课中全是丙丁、寅午戌,则火多金消,亡者不安、建议选择在秋季金旺或冬季水旺的月份进行安葬,以水克火,保护沙中金不受侵害。
理气与峦头的配合应用
论乙未亡命安葬,理气(二十四山)是公式,峦头(山川形势)是基础、若得“亥卯未”三合木局的峦头,如左侧有亥方长岭,右侧有卯方秀峰,穴位定在未山,则为“三合连珠”、此局对乙未命是极品之选,主后代不仅有钱,且在社会上有极高的地位。
反之,若未山正后方有尖锐的山头冲射(火形山),则构成“火烧木库”之局、即使选了吉日,后代也难免出现眼疾或心脑血管疾病。
乙未仙命避忌要点
对于乙未年生人,其亡后的安息之地:
一忌丑山(对冲);
二忌戌山(相刑);
三忌子山(相害);
四忌丙、午、巳山(火克);
五忌日课中火气过重。
宜选:
一选卯山(三合财地);
二选亥山(三合生旺);
三选坤山(母土生金);
四选乾山(金气扶助);
五选乙、辛、庚山(比和官禄)。
在安葬的操作过程中,必须确保“仙命”与“山向”的五行生克达到动态平衡、乙未沙中金,其魂识偏向于阴柔、收敛、墓碑的颜色亦有讲究,宜用青色(属木扶身)或灰色(属水滋木),忌用大红色或纯黑色。
关于“分金”度的把握,乙未命立向时,由于乙属阴木,未属阴土,分金宜用“丙、丁、庚、辛”之度、避开“甲、乙、壬、癸”的分金,以防气场过于阴冷、在2026年安葬时,分金更应偏向庚辛金度,以加强金气,抵御丙午年的烈火。
风水之道,变幻万千,乙未亡命葬于二十四山,不仅是方位的选择,更是天时、地利、人情三者的契合、避开那些先天的刑冲破害,寻找能滋养沙中金的土气与水源,方能实现真正的“入土为安”,让逝者安息,后者昌隆。