天星风水廿四山吉凶断 廿四山来水吉凶

天星风水之精要，在于察天光、识地德，以北斗九星及二十八宿之变幻，定人间宅墓之祸福、二零二六丙午流年，岁值火马，离九运如日中天、此年岁德在丙，太岁在午，岁破在子、以此大势推演廿四山向，吉凶判若云泥。

壬山：北方之首，气感室火

壬山坐位对应天星之“室火猪”、丙午年北方流年值三煞之“劫煞”，壬山虽属水，但在火旺之年，水火相激，其气易乱、动土修造大忌，若有神光射入，主家中中男易生心肾之疾、布局应以静为主，不宜见流泉飞瀑，宜用沉稳之青石镇压，化解水火冲射之危。

子山：帝座之位，岁破临门

子位天星对应“虚日鼠”、二零二六丙午年，子午相冲，子山即为流年岁破方、古语云：“太岁头上不可动土，岁破之方必有灾、”子山此年气象极度动荡，凡坐子向午、坐午向子之宅，若逢大门开在子位，必主官非横事、财帛损耗、化解之道在于避开锋芒，万不可在此方位兴工动土、若此处有形峦破碎，恐有血光之灾。

癸山：阴水之地，天星女土

癸山对应“女土蝠”、丙午年癸位虽在北，却受太岁余气波及、癸水为至阴之流，离火当旺之年，阴阳失衡、天星方位若见枯木、残石，主妇女多忧，阴气过盛、此地宜保持干燥光明，忌见污秽水池、若能量得宜，反而能化火气为暖意，主利文途。

丑山：金库之位，牛金纳气

丑位对应天星“牛金牛”、二零二六丙午年，丑为金库，火旺炼金、此山向在流年中属煞位边缘，虽不若子位凶险，亦不可掉以轻心、若丑山见尖锐砂头，主脾胃受损、利于收藏，不利于进取、凡涉及金融、仓储之求，丑位需保持完整，切莫有崩塌之象。

艮山：鬼门之灵，斗木参星

艮为山，天星对应“斗木獬”、二零二六流年八白左辅星入中，艮宫本位气运略减、但斗木獬主科甲，若艮山秀丽，龙脉过峡清晰，丙午年亦有小利文昌之功、若艮位见路冲，主少男不听管教，叛逆成性、宜用圆润之玉石或陶瓷器皿，以补土气，中和火火相生之偏。

寅山：生旺之始，尾火神威

寅位对应“尾火虎”、寅午戌三合火局，二零二六丙午年，寅山气场极为强旺、若寅位有生旺水路，主财源广进，贵人扶持、然火旺过头亦成灾，若寅位见火形砂（尖塔、电线杆），主心火上炎，易发炎症之疾、应以湿土化火，保持此处植被常青。

甲山：东方甲木，箕水助势

甲山对应天星“箕水豹”、箕水主风，二零二六丙午年，木生火旺，甲木泄气严重、若甲山见大树枯萎或建筑残缺，主家主肝胆不济、甲位宜见清流，以水生木，木再生火，达至流通之境、若能于甲位布置文昌塔，可借箕水之灵，转危为安。

卯山：震宫正位，房日耀彩

卯位对应“房日兔”、流年三碧入位，卯木逢火、二零二六丙午年，卯山之气偏向燥烈、若卯位有空缺，主手足之伤，亦有财帛虚耗之虞、此处忌见红色装饰，宜用深蓝或黑色调和，引入水气以润木、若卯向开门，需防小人构陷。

乙山：阴木之秀，氐土藏金

乙山对应“氐土貉”、氐星主宫廷，在丙午年属平稳之位、乙木性柔，不易与太岁相争、若乙位秀美，主家中小女聪慧、然此处最忌金属重物压顶，金木相克，再逢火炼，易导致神经系统不适、宜种植蔓生植物，取木火通明之意。

辰山：天罡之位，亢金神龙

辰位对应“亢金龙”、辰为水库，丙午火旺，辰土能晦火之光，亦能收火之烈、二零二六流年辰位主权力与变动、若辰山高耸，主仕途有升迁之机、若辰位见污秽死水，主肠胃疾患，宜清理疏通，引纳地气。

巽山：东南之风，角木当先

巽位对应“角木蛟”、角星为二十八宿之首，主权柄、二零二六丙午年，巽宫气旺，由于火木相生，此山向多主喜庆之事、然风大则火烈，巽山若有豁口，风从此入，主财散不聚、宜设置屏风或栽种繁茂树木，以藏风聚气。

巳山：火之生位，翼火飞腾

巳位对应“翼火蛇”、巳午同属南方之火，丙午年此方位火性炽烈、若巳山有秀水环抱，为“水火既济”，主暴富之机、若只有孤峰独耸，则为“亢龙有悔”，主性格急躁，易生口舌、宜用土制工艺品化泄火力，求得平和。

丙山：岁德所在，张月灵辉

丙山对应“张月鹿”、二零二六丙午年，丙火出干，岁德临之、此山向为全年最为尊贵方位之一、若丙山得气，主贵显、利名声、然岁德之位宜静不宜动，忌大面积翻修、若见反弓路，主好事多磨，成而复败。

午山：太岁坐镇，星日马腾

午位对应“星日马”、此为二零二六流年太岁方，威不可犯、午山主极旺也主极凶，全在形理配合、若午位端庄平整，主家中主事人权威日隆、若午位有凹陷或路冲，为“太岁头上动土”，灾殃立至、此方位宜供奉神位或保持洁净空旷，切不可放置震动之机器。

丁山：阴火之灵，柳土之基

三元九运廿四山吉凶表

丁位对应“柳土獐”、丁火柔中，能泄丙午之暴烈、二零二六丙午年，丁山主文思敏捷，尤其利于艺术创作、若丁位有文笔峰，主出文人骚客、忌见黑色杂乱之物，水火相战必有损、宜保持明亮，自然光照为佳。

未山：坤宫之首，鬼金羊魂

未位对应“鬼金羊”、未为土，亦为木库、丙午年火旺生土，未山得气，利于地产、土木之业、然“鬼”星之名带阴，此处若阴暗潮湿，主家中老母或女性多病、应加强通风采光，用石敢当镇压地气，确保宅运稳固。

坤山：大地之母，井木犴威

坤位对应“井木犴”、流年二黑病符星飞临坤宫，二零二六丙午年坤山为大凶之位、井木虽生火，但二黑土受火生而更旺，病符肆虐、坤山若见断裂、土质松散，主家人脾胃、皮肤疾患频发、此处大忌红色，宜用铜铃、铜钱化解土煞，以金泄土。

申山：金之长生，参水猿动

申位对应“参水猿”、申金见午火为官杀，二零二六丙午年申山压力沉重、若申山形峦厚重，主化煞为权，历经磨难后终成大器、若申位见水流湍急，主财源不稳定、宜用土黄色装饰增加母气，以土通关，使火生土、土生金。

庚山：西方刚金，觜火猴变

庚位对应“觜火猴”、庚金最喜火炼，丙午年庚山主武职显贵，利于决断、革新、然火过猛则金熔，庚位若见尖角冲射，主呼吸系统疾患、此处宜保持清爽，不宜堆放杂物，见圆形金属器皿可聚庚金之气。

酉山：正西金位，毕月乌翔

酉位对应“毕月乌”、流年七赤破军星入位，酉山在二零二六丙午年多主口舌、争端、毕月主雨，火旺之时水气蒸腾，主心神不安、酉位若见红色电器或炉灶，火克金鸣，主家宅不宁、宜用静水（安忍水）化解，平息肃杀之气。

辛山：阴金之灵，昂日鸡鸣

辛位对应“昂日鸡”、辛金珠玉，丙午火旺易失色、辛山此年主才华受阻，宜藏不宜露、若辛位有清秀之砂，主得女性贵人提拔、忌见高大建筑压制，主受人欺凌、宜用黄色地毯或瓷器补土，护卫辛金。

戌山：火之墓库，胃土雉伏

戌位对应“胃土雉”、戌为火库，能收敛流年丙午之燥火、二零二六戌山气场相对稳定，主有积蓄、有容乃大、若戌山见干涸之象，主家人易生虚火、宜在此位设置水缸，以水润土，使火库不至于干裂，利于储财。

乾山：天门之尊，娄金狗威

乾位对应“娄金狗”、乾为天、为父、丙午火旺克乾金，二零二六流年乾宫受损，主家中男主人、老父压力巨大，易患头疾、乾山若见火形砂，为“火烧天门”，大凶、此处必须见水，或用大量土石结构化解，确保天门稳固，方保家运长久。

亥山：天门之侧，壁水貐灵

亥位对应“壁水貐”、亥水与午火暗合，二零二六丙午年，亥山虽在北方，却有化干戈为玉帛之妙、若亥山见蜿蜒水流，主阴阳调和，利于人际交往与贸易、忌见土石崩塌，主诚信受损、宜保持此处通透，引纳天星之灵气。

天星与廿四山之统筹运化

丙午流年，天道运行于离宫，离火上炎，万物躁动、廿四山之吉凶，不离五行生克与天星度数之考量、凡坐向位于南方者，受太岁直射，宜守不宜攻；位于北方者，受岁破与三煞之困，宜静不宜动；位于西方者，金火交战，需土通关；位于东方者，木火相生，防泄气太过。

九运火旺，天星风水强调“纳气”与“排煞”、丙午年之气，烈而燥，纳气需纳清润之气，排煞需排焦灼之煞、廿四山向之形峦，若得圆润、秀丽、环抱，则天星下临，吉光片羽；若得尖削、破碎、反弓，则凶星感应，祸不旋踵。

观天星以察地理，必须结合丙午年之特殊性、火之特性在于明，亦在于烈、明则主名声、礼仪、文明；烈则主争斗、温疾、兵刑、廿四山各司其职，随龙脉之走势，应星宿之分布、壬、子、癸之北，丙、午、丁之南，其经纬交织，构成了二零二六年的地灵坐标。

择日兴工，亦需避开山家之煞、丙午年修造，尤忌北方及南方太岁位、若万不得已，须择天德、月德、岁德合日，并借用天星择日法，取“太阳到山”或“太阴到山”之时，方能镇压邪气，引吉星入宅。

天星风水，虽曰天定，实则人营、通过对廿四山吉凶的精准判断，配合形峦之裁剪、理气之调和，纵使在火旺之年，亦能寻得一处清凉境，使家宅平安，福禄长临、丙午之岁，火德流布，识其性、随其势、避其锋、纳其灵，此乃风水上乘之道。

理气与形峦之合参

理气之吉，若无形峦以载之，则气散无踪；形峦之美，若无理气以导之，则灵性不显、天星风水廿四山断，首看龙穴砂水之实、丙午年火旺，地气上升、凡山家得火生者，地气必盛；受火克者，地气必虚。

在离九运的大背景下，二十四山之向，以收得“零神水”为上，以坐得“正神山”为贵、二零二六丙午年，方位之变幻更加迅捷、对于辰、戌、丑、未四库山头，此年由于火旺生土，土气过燥，需防其变脆易碎、形峦上若见土质剥落，即为气泄，需补以植被，稳固根基。

对于甲、乙、巽、寅、卯、巳六木火位，此年为升腾之象、若宅后有靠，且靠山圆润，主辈出英才、若向方见水，水火既济，主财帛盈满、然理气上若逢五黄、二黑飞临，则形峦虽美亦藏隐患、故断吉凶者，必须天星、流年、形峦、理气四者合一，方能万无一失。

星移斗转，丙午年之气息已遍布廿四山、每一个山头，每一度方位，皆有星宿守护，亦有流年之气冲荡、守一方之净土，顺天时之运转，察地理之玄机，此即天星风水廿四山吉凶断之终极旨归、不用言语堆砌，不求繁复虚华，唯求在这一呼一吸、一阴一阳之间，洞彻乾坤之理，趋吉避凶于毫厘之间。