上巳节是什么日子 三月三为什么是巳节

阳春三月，草长莺飞，万物复苏、在这生机盎然的时节，中国传统节日“上巳节”悄然来临、它究竟是一个什么样的节日？为何在中国古代备受重视？又蕴含着怎样深厚的文化内涵？今日，就让我们一同走进上巳节的世界，探寻古人的智慧与情怀。

一、 上巳节的起源与演变：千年历史的长河

上巳节，顾名思义，日期在农历三月初三、这个节日的起源，可以追溯到遥远的先秦时期、《周礼》中就有关于“士日浴于泞、折兰、栖兰，以为佩？”的记载，虽然并未直接提及“上巳”二字，但其蕴含的祓禊（fú xì）之意，即通过水洗来驱除污秽、祈求健康的观念，已然显现。

“上巳”一名，最早见于《论语·子罕》：“吾与尔渔于江，与尔钓于湖，与尔戏于苑囿，与尔猎于时，与尔游于山泽，与尔会于桑，与尔祓濯于泞，与尔游于菹，与尔饮于荧、”可见，在孔子那个时代，上巳节就已经是一个重要的节日，人们会在水边进行祓濯，除去不祥。

至汉代，上巳节已发展成为一个全国性的节日、《汉书·地理志》记载：“三月上巳，官民皆禊于祓水、” 此时的上巳节，不仅仅是简单的禊祓，更包含着郊游、宴饮、赏春等活动、皇帝也会在这一天率领群臣，到洛水之畔进行盛大的禊祓仪式，以示对上天恩泽的感恩和对国家社稷的祈祷。

魏晋南北朝时期，上巳节的文化内涵更加丰富、文人墨客常常在这一天聚会，饮酒赋诗，留下了许多脍炙人口的篇章、其中，最著名的莫过于王羲之的《兰亭集序》：“永和九年，岁在癸丑，九月上朔，临兰亭，修禊事也、” 虽然《兰亭集序》所记的“九月上朔”与我们今天所熟知的“三月初三”有所不同，但其描绘的文人雅集、饮酒行令的场景，却深刻地反映了上巳节作为社交与文化交流的重要平台、值得注意的是，《兰亭集序》的“九月上朔”并非特指九月，而是当时一种古老的历法纪年方式，与三月初三的日期并非冲突，而是强调了“上”的含义，即初次、开始。

唐宋时期，上巳节仍然保持着重要的地位、唐代诗人杜甫的《丽人行》更是生动地描绘了上巳节宫廷贵妇的游乐场景：“三月三日天气新，长安水边多丽人、” 诗中对节日的热闹繁华、衣饰的华美精致、活动的丰富多彩进行了细致入微的刻画，让我们得以窥见盛唐时期上巳节的盛况。

宋代，上巳节的地位有所下降，但民间仍保留着许多节日习俗、特别是“三月三，吃荠菜花”的民谚，流传至今。

明清时期，随着其他节日的兴起，上巳节逐渐淡出人们的视野，其作为全国性节日的地位被清明节、端午节等所取代、一些地区的民间仍然保留着上巳节的习俗，或融入到其他节日之中，或以地方性的节日形式存在。

二、 上巳节的节日习俗：古人如何度过这个特别的日子？

上巳节之所以能够流传千年，离不开其丰富多彩且寓意深远的节日习俗、这些习俗，既是对自然规律的顺应，也是对人生美好愿望的寄托。

1. 临水祓濯（禊）： 这是上巳节最核心的习俗、古人认为，春天万物复苏，但冬日的积弊和身体的污秽也需要清除、于是，他们选择在三月初三这一天，来到江河湖畔，进行沐浴和洗濯，以求洗去晦气、病痛，迎接新生的生机与健康、《周礼·春官》载：“掌祭祀，掌乐，掌宾，掌旅，掌仪，掌丧，掌度，掌卜，掌医、……春祭日，夏祭月，秋祭星，冬祭时、……凡祭祀，必有事焉、……春事，则以涤濯为祭，以祈福、” 这里的“涤濯”正是祓濯的体现、这种习俗，不仅是对身体的清洁，更是对心灵的净化，寓意着去除过去的不顺，迎接美好的未来。

2. 折桂与兰汤： 在祓濯时，人们会折取兰草或其他香草，放入水中沐浴，称为“兰汤”、兰草在古代被视为高洁、芬芳的象征，用兰草沐浴，寓意着香气袭人，品德高尚、折取兰花，也有“折桂”的谐音，象征着高中科举、功成名就的美好愿望、这一习俗，将节日的仪式感与个人的期盼紧密结合。

3. 宴饮赏春： 随着节日的演变，上巳节逐渐增添了宴饮和郊游的元素、人们会带着美食美酒，来到风景优美的郊外，一边欣赏春日的美景，一边畅饮欢歌、这种活动，既是对春天生机的赞美，也是对生活的热爱、尤其在魏晋南北朝时期，文人雅士更是将上巳节作为重要的社交场合，通过宴饮赋诗，交流思想，增进情谊。

4. 曲水流觞： 这是上巳节中最具诗意和雅趣的活动之一、人们围坐在弯曲的河流两旁，将盛满酒的杯子放在水面上，任其顺流而下、杯子停在谁的面前，谁就要作诗一首，或者罚酒一杯、这种游戏，既考验文采，也考验酒量，充满了情趣和挑战、王羲之在《兰亭集序》中所描绘的“曲水流觞”，正是这一习俗的生动写照。

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5. 佩戴香草与花卉： 除了用香草沐浴，人们还会在身上佩戴香草、鲜花，以示芬芳高洁，驱虫避秽、这是一种将自然之美融入自身，并赋予其吉祥寓意的传统。

6. 祭祀祈福： 上巳节也是一个重要的祭祀节日、人们会祭祀天地神灵，祈求风调雨顺、国泰民安、五谷丰登，并祈求家人健康平安、这种对神明的敬畏和对美好生活的祈愿，贯穿于整个中华民族的传统文化之中。

三、 上巳节的文化意义：超越时空的智慧

上巳节不仅仅是一个简单的节日，它承载着深厚的文化意义，反映了古人独特的价值观念和生活智慧。

1. 顺应自然，尊重生命： 三月初三，正值春季的开始，万物复苏，生机勃勃、上巳节的各种习俗，如临水祓濯、折兰佩香，都体现了古人对自然规律的尊重和顺应、他们通过仪式化的活动，表达对生命力的赞美，以及对健康和新生的渴望。

2. 追求洁净，净化心灵： “祓濯”之意，是上巳节最重要的象征、它不仅仅是身体的清洁，更是对内心污秽、晦气、病痛的涤荡、在古代，人们的卫生条件相对简陋，疾病也更容易传播，通过水洗来祈求健康平安，具有重要的现实意义、这种仪式也象征着精神上的净化，抛却烦恼，迎接新生。

3. 强调社交，促进和谐： 宴饮、曲水流觞等活动，在上巳节中占有重要地位、这些活动不仅是娱乐，更是古人重要的社交方式、通过共同的节日体验，人们增进了解，加深情谊，构建和谐的社会关系、尤其对于文人雅士而言，上巳节是重要的文化交流平台，促进了思想的碰撞与文化的繁荣。

4. 寄托美好，祈福纳祥： 无论是折桂高中，还是祈求风调雨顺、身体健康，上巳节的各项活动都充满了对美好生活的向往和期盼、这些愿望，通过特定的仪式被具象化，赋予了节日更深刻的精神内涵。

5. 中华文化的传承与演变： 上巳节作为中华民族古老的传统节日之一，其演变过程也折射出中国历史文化的变迁、从最初的驱邪祈福，到后来的文人雅集，再到最终的逐渐式微，每一个阶段都留下了独特的时代印记，也为我们研究中国古代社会和文化提供了宝贵的史料。

四、 上巳节与现代社会：古老习俗的现代回响

虽然上巳节在现代社会已经不如过去那般广为人知，但其蕴含的文化精神，依然能够引发我们的思考和共鸣。

在快节奏、高压力的现代生活中，人们常常忽视了对身体和心灵的关照、上巳节所强调的“洁净”与“净化”，恰恰提醒我们要关注身心健康，定期进行“排毒”，无论是通过运动、冥想，还是与自然亲近。

“曲水流觞”式的聚会，虽然形式有所变化，但朋友间的聚会、畅谈，依然是重要的情感寄托、在虚拟社交日益发达的今天，现实中的交流显得尤为珍贵。

“折桂”的寓意，也依然激励着我们在学业、事业上不断进取，追求卓越。

尽管上巳节已非主要节日，但了解和传承这些古老的节日文化，有助于我们更加深刻地认识中华文明的博大精深，增强民族文化认同感、或许，我们可以尝试在三月初三这一天，以自己的方式，进行一次“祓濯”，无论是去水边散步，享受春光，还是在家中进行一次彻底的清洁，净化居所，都是对古老习俗的一种现代诠释。

上巳节，这个古老的节日，如同一面镜子，映照出古人顺应自然、追求和谐、寄托美好愿望的生活态度、即使时移世易，其所蕴含的文化精髓，依然能够滋养我们的心灵，启迪我们的智慧，让我们在现代生活中，也能感受到一份来自远古的温暖与力量。